Apa yang diterbitkan surat kabar Al-Muslimun tentangnya edisi 2 Oktober 1991-dengan penyesuaian-:
Pendeta Ethiopia yang banyak orang masuk Islam di tangannya memperoleh kepercayaan gereja dalam aktivitas yang dia lakukan dalam gerakan-gerakan penginjilan dan kristenisasi hingga mencapai tingkat gereja tertinggi, namun dia mulai ragu ketika jatuh ke tangannya sebuah buku yang berisi tafsir-tafsir Quranic dan itu menjadi awal langkah-langkahnya di jalan iman yang dia ceritakan dengan berkata:
“Saya hidup bertahun-tahun dalam kesesatan, dan saya tidak tahu apa yang disimpan takdir untuk saya… saya melayani Kristen dengan segala yang saya bisa, dan kemudian saya naik dalam tangga gereja hingga mencapai tingkat tinggi di gereja dan menjadi salah seorang pemimpinnya, karena kepercayaan para pendeta besar pada pribadi saya dan dalam aktivitas yang saya lakukan dengan segala ketulusan dan semangat, yang mendorong mereka untuk membebankan tanggung jawab besar kepada saya dalam penginjilan dan kristenisasi.
Saya suka membaca dan mendalami, maka tidak ada buku tentang Injil kecuali saya baca hingga saya terkejut ketika membaca beberapa buku Injil terjemahan bahwa buku-buku tersebut membahas agama Islam dan mengajukan pertanyaan yang intinya: apakah ini agama samawi atau tidak?.. dan ketika saya sampai pada poin ini saya mulai mengajukan pertanyaan itu lagi sekali lagi… kemudian hari-hari berlalu dan saya menemukan sebuah buku tafsir Quranic yang ditulis dalam bahasa Amharik, maka saya mulai membandingkan antara apa yang saya temukan dalam buku ini dan apa yang saya baca sebelumnya dalam terjemahan-terjemahan, maka saya mulai membandingkan antara apa yang saya temukan dalam buku ini dan apa yang saya baca sebelumnya dalam terjemahan-terjemahan Injil tentang agama Muhammad, hingga saya mulai ragu dan merasakan perbedaan yang besar dan penyimpangan yang terjadi terhadap agama Islam, hingga saya yakin sepenuhnya bahwa Islam adalah agama yang benar.. setelah itu saya mengumumkan Islam saya dan mengambil nama “Muhammad Said Qafadu”… setelah itu saya tekun menyiapkan studi yang menunjukkan sebab-sebab masuk Islam saya dengan menjelaskan di dalamnya kebenaran informasi-informasi salah yang menyimpang dalam buku-buku Injil, dan kemudian saya kemukakan fakta-fakta yang tetap dan mengajukannya kepada Dewan Islam Tertinggi di Addis Ababa”.
Kemudian dia diam sejenak untuk mengambil napas untuk memaparkan reaksi gereja maka dia berkata: “Gereja tidak berdiri sebagai penonton setelah dibongkar oleh orang yang hidup di dalamnya selama sekian lama, maka bergerak cepat dan menggerakkan antek-anteknya dalam kekuasaan komunis pada masa pemerintahan “Mengistu” dan mengerahkan perangkat keamanan kepadaku yang menangkapku, dan saya masuk penjara selama tiga bulan tanpa dosa kecuali bahwa saya memeluk Islam dan meninggalkan Kristen”.
Dan Muhammad Said memiliki peran dalam dakwah Islam maka dia mengungkapkan tentang hal itu dengan berkata: “Setelah keluar dari penjara saya memanfaatkan hubungan-hubungan pribadi saya dan berhasil memasukkan lebih dari dua ratus orang baru ke agama Islam, tetapi Uskup “Karluyus” kepala para pendeta tidak tenang hingga dia menyuap perangkat penindas dalam sistem “Mengistu” yang diktator, dan untuk kedua kalinya saya ditangkap dan saya yakin bahwa saya tidak akan keluar kali ini dari penjara, terutama bahwa orang-orang gereja terus mengejar saya, namun setelah kunjungan yang dilakukan Dr. “Abdullah Umar Nasif” Sekretaris Jenderal Rabithah Alam Islami ke Ethiopia dan pertemuannya dengan Presiden sebelumnya “Mengistu” dia meminta pembebasan saya, maka dia mengabulkan permintaannya”
Dan demikianlah kita mendapati diri kita di hadapan kepribadian yang berjuang mati-matian demi akidahnya tidak menyurutkannya makar-makar yang beruntun.
Dan ini yang ditulis majalah Al-Faishal tentangnya edisi April 1992-dengan penyesuaian-: Malqah Faqadu lahir dari ayah Yahudi dan ibu Nasrani di salah satu desa Ethiopia, dan belajar di masa kecil awal Torah dan Injil, dan memilih untuk menjadi Nasrani seperti ibunya, dan pilihannya bukan berasal dari keyakinan terhadap agama Nasrani, tetapi karena keunggulan yang dinikmati pengikut akidah ini di negaranya yang dianggap salah satu benteng Nasrani di Afrika.
Dan dia tidak menemukan jati dirinya dalam Taurat atau Injil, karena dia melihat pada Taurat kumpulan kisah-kisah dan mitos-mitos yang telah dimasukkan oleh para pendeta dan ahli kitab dengan segala hal yang aneh setelah mereka mengubah firman dari tempatnya yang semestinya. Akal “Malqah” tidak dapat menerima tahayul dan kebatilan yang ada dalam Taurat yang telah diubah itu, sehingga dia meninggalkannya untuk mempelajari Injil yang diyakini oleh ibunya. Namun dia mendapati bahwa pertentangan antara teks-teks Injil sangat jelas, selain itu Injil tidak memberikan penjelasan tentang kehidupan dan alam semesta, dan tidak berusaha mengatur hubungan apapun dalam urusan dunia dan akhirat. Maka dia menyadari bahwa itu bukanlah kitab yang diturunkan kepada Isa as.
Adapun Islam, “Malqah” tidak pernah berusaha mempelajarinya dan tidak pernah mencarinya sedetik pun, karena propaganda gereja yang kuat dan berpengaruh menggambarkan Islam sebagai agama kaum terbelakang dan menisbatkan banyak tuduhan palsu dan kebohongan kepada Islam dan kaum Muslim. Oleh karena itu “Malqah” tumbuh dengan kebencian terhadap Islam, dan mencari profesi yang sesuai dengan tingkat sosial keluarganya serta memungkinkannya menjalani hidup dalam kemewahan dan kemakmuran. Dia tidak menemukan yang lebih baik dari jalur gereja, di mana dia akan mendapat kehormatan, gaji besar, dan mobil. Hafalannya terhadap Taurat membantunya untuk bergabung bekerja di gereja, dan pemuda “Malqah” menjadi pendeta yang disegani, orang-orang mencium tangannya dan memanggilnya “Bapa”.
Dia melanjutkan pekerjaannya di gereja selama enam tahun, di mana dia berusaha keras dalam dakwah kepada Kristen tanpa lelah atau bosan, apalagi dia menikmati berbagai fasilitas dari gaji yang murah hati, tempat tinggal yang indah, dan mobil mewah di negara yang setiap hari terancam kelaparan dan melanda banyak warganya. Dia terus bekerja dengan tekun melayani gereja dan berdakwah untuk kepercayaannya hingga suatu malam yang menentukan, di mana dia bermimpi – seperti yang dilihat orang yang tidur – seorang lelaki mendekatinya dalam mimpi dan membangunkannya sambil menyeru agar dia membaca dua kalimat syahadat: “Laa ilaaha illallah, Muhammadur rasulullah” dan surat Al-Ikhlas: {Katakanlah: “Dia-lah Allah, Yang Maha Esa. Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu. Dia tiada beranak dan tiada pula diperanakkan, dan tidak ada seorangpun yang setara dengan Dia”} (Al-Ikhlas: 1-4).
Dia bangun dari tidurnya dengan ketakutan karena mimpi itu membuatnya terkejut, yang tidak dia pahami, tetapi ditafsirkannya dengan pemahamannya yang terbatas sebagai datang dari setan.
Mimpi itu terulang selama dua malam lagi, dan pada malam ketiga dia melihat cahaya yang menerangi jalan di depannya dan seorang lelaki yang mengajarkannya dua kalimat syahadat dan surat Al-Ikhlas. Dia langsung menyadari bahwa ini adalah mimpi yang benar dan bukan dari perbuatan setan terkutuk sebagaimana yang dia duga, karena cahaya yang menerangi jalannya dalam mimpi telah meresap ke dalam hatinya dan menerangi pandangan batinnya, sehingga sejak hari itu dalam lubuk hatinya terdapat keimanan yang mendalam bahwa akidah Islam adalah kebenaran dan selain itu adalah kebatilan. Dia tidak lama berpikir karena berkat studi teologinya, dia mengetahui banyak kabar gembira tentang risalah Muhammad saw, oleh karena itu dia mengumumkan keislamannya atas dasar keyakinan penuh.
Ketika dia membicarakan hal itu dengan istrinya dan mengajaknya masuk Islam, dia menjawab dengan positif dan masuk bersamanya ke dalam akidah tauhid, demikian pula yang dilakukan ketiga anaknya.
Hal pertama yang dilakukan “Malqah” setelah mengumumkan keislamannya adalah mengubah namanya menjadi “Muhammad Said” dengan menganggap hari itu sebagai hari kelahiran yang sesungguhnya, bersyukur kepada Allah atas nikmat hidayah kepada agama yang haq.
Adapun kalangan gereja Ethiopia menyambut berita keislaman “Muhammad Said” dengan kemarahan yang sangat, dan tidak cukup dengan merampas fasilitas yang dia nikmati berupa tempat tinggal mewah, mobil mewah, gaji besar dan lainnya, bahkan berusaha memasukannya ke penjara untuk menerima berbagai macam siksaan dalam upaya membuatnya murtad dari keimanannya dan menjadi pelajaran bagi siapa saja yang berpikir meninggalkan Kristen dan bergabung dengan barisan Islam. “Muhammad Said” menanggung semua itu dengan sabar dan mengharapkan pahala dari Allah, dan imannya tidak bergeser sedikitpun, lidahnya terus mengucapkan: “Subhanallah, walhamdulillah, wa laa ilaaha illallah.”
Ketika cara-cara penyiksaan tidak berhasil – dan betapa banyaknya! – para pendeta terpaksa meninggalkannya agar tidak menjadi simbol dan teladan yang menerangi jalan bagi banyak jemaat gereja menuju jalan agama yang haq.
“Muhammad Said” keluar dari penjara dengan iman yang lebih kuat dan tekad yang lebih besar untuk menyampaikan dakwah kebenaran kepada orang lain, karena cobaan penjara menambah keteguhannya dan semangatnya untuk menjadi dai Islam setelah sebelumnya menjadi pendeta yang berdakwah untuk Kristen. Allah menjadikannya sebab hidayah sekitar 280 orang yang memeluk Islam di tangannya.
“Muhammad Said” menyebutkan bahwa dia telah memanfaatkan studinya yang mendalam terhadap Taurat dan Injil dalam mengungkap banyak aspek kemukjizatan Al-Qur’an, dan bahwa berkat pekerjaannya sebelumnya sebagai pendeta, dia memahami cara-cara tidak benar yang digunakan para misionaris untuk menarik orang-orang miskin dan membutuhkan kepada agama Kristen, di mana mereka memanfaatkan kemiskinan dan kekurangan orang dengan menyamar menghibur mereka secara materi dan moral serta memperhatikan mereka dalam hal kesehatan dan pendidikan dalam upaya mendapat simpati dan cinta mereka, kemudian menguasai pikiran mereka dan meyakinkan mereka bahwa dalam Kristen ada keselamatan mereka dari siksa akhirat dan kemiskinan dunia!!
“Muhammad Said” menghabiskan waktunya menghafal Al-Qur’an, meskipun hal itu sulit karena dia bukan penutur asli bahasa Arab agar dapat melakukan dakwah Islam. Tentang metode dakwahnya dia berkata:
“Saya bergantung pada pengetahuan akidah orang yang saya dakwahi dari kalangan non-Muslim, kemudian mendiskusikan akidahnya dan menunjukkan kebatilannya serta pertentangannya dengan fitrah dan akal, kemudian setelah itu saya menjelaskan apa yang ada dalam Islam dari berbagai aspek kebaikan sambil menjelaskan bahwa itu adalah agama yang benar yang dipilih Allah untuk umat manusia sejak awal penciptaan, karena Islam berarti berserah diri kepada Allah dengan ketuhanan dan ketaatan serta tunduk kepada perintah-perintah-Nya dan menjauhi larangan-larangan-Nya.”
Tentang cita-cita “Muhammad Said” dia berkata: “Cita-cita pribadi saya adalah agar saya dapat membimbing ayah dan ibu saya kepada agama yang haq.. Adapun cita-cita umum saya adalah agar saya dapat menjadi salah seorang pendekar dakwah Islam dan semoga Allah memberi saya taufik untuk kebaikan umat Islam dan menolong serta meninggikan martabat agama-Nya.”
Ya, cita-cita yang menunjukkan ketulusan iman mantan pendeta “Malqah” terhadap agama Muhammad saw yang membuatnya bahagia dengan memeluknya sehingga dia mengambil nama nabi Islam dan menggandengkannya dengan sifat bahagia.
Adapun kabar terakhirnya adalah berita berikut dari situs Mufakkirah Al-Islam:
(Faqadu) adalah salah satu pendeta terkenal Ethiopia, namanya tersebar dan terkenal karena aktivitasnya dalam mengkristenkan banyak orang dari bangsanya. Dia mendalami studi Kristen dan mengetahui detail dan rahasia terhalusnya, dan menjadi tokoh terkemuka dari tokoh-tokohnya. Ketenaran ini memberinya kedudukan dan harta serta menjadi orang berpengaruh besar di kalangan Kristen Tanduk Afrika.
Dia bermimpi seolah-olah membaca surat Al-Ikhlas lengkap {Katakanlah: “Dia-lah Allah, Yang Maha Esa. Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu. Dia tiada beranak dan tiada pula diperanakkan, dan tidak ada seorangpun yang setara dengan Dia”} (Al-Ikhlas: 1-4). Karena dia memiliki kecerdasan tajam, kecermatan dan kepekaan yang terjaga, mimpi ini tidak berlalu begitu saja, tetapi dia terus merenungkannya dan meneliti penafsirannya serta memikirkan isi dan maknanya. Ketika dia tidak mencapai hasil yang memuaskan tentang tafsir mimpi ini, dia pergi ke kantor Rabithah Alam Islami di Ethiopia berharap menemukan apa yang dapat memuaskan dahaganya, dan menemukan alasan, penjelasan serta tafsir untuk mimpinya yang membuatnya tidak tenang setelahnya karena menyadari bahwa surat ini adalah salah satu surat Al-Qur’an.
Di kantor Rabithah dia menemukan yang dicarinya karena direktur kantor menjelaskan kepadanya makna mimpi ini dan bahwa Allah swt menghendaki hidayah untuknya dan mengeluarkannya dari kegelapan menuju cahaya. Sebagaimana kebiasaan kantor-kantor Rabithah yang tersebar di berbagai belahan dunia dalam menyebarkan dakwah Islam dan membimbing manusia kepada agama Allah, Tuan (Faqadu) meyakini Islam setelah beberapa kali berkunjung ke kantor dan mengumumkan keislamannya dengan puji kepada Allah dan namanya menjadi (Muhammad Said).
Karena pria ini memiliki pengaruh besar dalam Kristen, keislamannya meresahkan gereja dan mereka menganggapnya sebagai orang yang murtad dari agama mereka dan tidak ada jalan lain selain kembali ke Kristen atau dibunuh secara fisik. Di sisi lain, keislaman pria ini dianggap sebagai keuntungan besar bagi Muslim karena banyaknya pengikutnya dan pengaruhnya terhadap mereka serta terpengaruhnya mereka olehnya, yang akan menyebabkan keislaman desa-desa seutuhnya dan ini memang terjadi.
Ketika para pemuka gereja merasakan bahaya yang diwakili (Faqadu) dan menyadari kekokohannya pada Islam serta mustahilnya kembali ke agama mereka, mereka memutuskan membalaskan dendam kepadanya dan dia menyadari hal itu. Kantor Rabithah Ethiopia berkoordinasi dengan Sekretariat Jenderal Rabithah di Makkah Al-Mukarramah untuk memberinya visa masuk ke Arab Saudi untuk menjauhkannya dari gangguan para pemuka gereja di satu sisi dan mengajarkannya prinsip-prinsip Islam di tempat turunnya wahyu di sisi lain.
Karena dia tidak menguasai bahasa Arab, dia dimasukkan ke Institut Bahasa Arab yang menginduk pada Universitas Umm Al-Qura dengan beasiswa dari Rabithah dan disediakan tempat tinggal yang layak untuknya dan keluarganya di Makkah Al-Mukarramah serta dialokasikan gaji bulanan yang sesuai dengan kedudukannya. Karena kecerdasannya yang tajam sebagaimana telah disebutkan, dia mempelajari dasar-dasar bahasa Arab dalam waktu singkat dan mendalami studi Islam, keislamannya menjadi baik dan tampak tanda-tanda kesalehan di wajahnya, menghafal beberapa juz Al-Qur’an, hatinya menjadi lembut dan sering menangis karena kegembiraan atas nikmat hidayah yang dianugerahkan Allah kepadanya.
Saat itu datanglah kepadanya putri pemimpin gereja dari Ethiopia, seorang gadis cantik, datang kepadanya sambil menangis meminta tolong dengan mengaku bahwa ayahnya mengusirnya ketika menyadari bahwa dia akan memeluk Islam dan dia datang kepada Faqadu agar menyelamatkannya dari keluarganya yang ingin membunuhnya. Dia meminta agar dia menikahinya dan mengajarkannya Islam. Permintaannya terkabul, dia menikahinya dan menempatkanya di Jeddah karena istri pertamanya masuk Islam bersamanya dan tinggal di Makkah Al-Mukarramah.
Dia tidak tahu kejahatan yang direncakan untuknya dan tipu daya yang disusun untuknya. Para pemuka gereja telah putus asa dari kembalinya dia ke agama mereka, maka mereka merencanakan pembunuhannya meskipun dia berada di luar Ethiopia. Mereka mengirimkan kepadanya gadis cantik yang terinfeksi AIDS ini, sehingga penyakit itu menular kepadanya dan dia menularkannya tanpa mengetahui kepada istri pertamanya. Ketika gadis itu menyadari keberhasilan misinya, dia melarikan diri ke Ethiopia meninggalkan penyakit itu menyebar dalam tubuh Muhammad Said dan istrinya. Penyakit itu tidak memberi mereka kesempatan lama, istrinya meninggal setelah beberapa bulan sedangkan dia tubuhnya melemah dan kekuatannya berkurang kemudian meninggal dunia dan dimakamkan di Makkah Al-Mukarramah. Semoga Allah melimpahkan rahmat kepadanya dan menempatkannya di surga yang luas.
Allah Yang Maha Agung berfirman: {Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu hingga kamu mengikuti agama mereka…} (Al-Baqarah: 120).
Semoga Allah merahmatimu wahai Faqadu dan menerimamu sebagai syahid di surga yang kekal.
Dikutip dari:
PERJALANAN IMAN BERSAMA PRIA DAN WANITA YANG MASUK ISLAM
رحلة إيمانية مع رجال ونساء أسلموا
Disusun oleh:
Abdul Rahman Mahmoud
Terjemah:
Muhamad Abid Hadlori, S.Ag.,Lc.
