Pada tanggal 23 Desember 1986 -dua hari sebelum perayaan Natal- Uskup Agung Martin John Mwayipopo mengumumkan kepada jemaah bahwa dia akan meninggalkan Kristen untuk masuk Islam. Kerumunan jemaah berada dalam keadaan lumpuh total karena syok yang menimpa mereka mendengar berita ini, sampai-sampai asisten uskup bangkit dari tempat duduknya lalu menutup pintu dan jendela, dan menyatakan kepada anggota gereja bahwa Uskup Agung telah gila. Bagaimana mungkin pria itu bisa berpikir untuk mengatakan hal itu, padahal beberapa menit sebelumnya dia memainkan alat musiknya dengan cara yang membangkitkan perasaan anggota gereja?! Mereka tidak tahu bahwa apa yang terlintas dalam pikiran uskup akan menjadi keputusan yang mengejutkan mereka, dan hiburan itu hanyalah pesta perpisahan. Tetapi reaksi jemaah sama-sama menyedihkan! Mereka menghubungi pasukan keamanan untuk membawa pria “gila” itu. Mereka menahannya di sel sampai tengah malam, hingga Syaikh Ahmad Syaikh -pria yang mendorongnya masuk Islam- datang dan menjaminnya untuk membebaskannya. Insiden ini hanyalah permulaan yang menyenangkan dibandingkan dengan kejutan-kejutan yang menunggu mantan uskup itu.
Simphiwe Sesanti -seorang jurnalis dari surat kabar Al-Qalam- telah melakukan wawancara dengan Uskup Agung Lutheran Tanzania Martin John Mwayipopo, yang setelah mengumumkan keislamannya dikenal dengan nama (Haji Abu Bakar John Mwayipopo). Keberhasilan membangkitkan rasa ingin tahu jurnalistik penulis ini -Sesanti- berkat saudara Zimbabwe Sufyan Sabelo, setelah yang terakhir mendengar pembicaraan Mwayipopo di pusat Islam Weybank di Durban. Dan Sufyan bukanlah orang yang suka sensasi, tetapi malam itu dia telah mendengar sesuatu yang berharga. Dia tidak bisa berhenti membicarakan pria itu! Dan siapa yang tidak akan terkesan setelah mendengar bahwa seorang Uskup Agung telah masuk Islam? Dia yang tidak hanya memperoleh gelar sarjana dan magister dalam teologi, tetapi juga gelar doktor. Dan jika kalian termasuk orang yang peduli dengan gelar asing, maka pria itu telah memperoleh diploma dalam administrasi gereja dari Inggris, dan sisa gelar akademis dari Berlin di Jerman! Dan pria yang sebelum masuk Islam adalah Sekretaris Jenderal Dewan Gereja-gereja Sedunia untuk Urusan Afrika -yang mencakup Tanzania, Kenya, Uganda, Burundi, dan bagian dari Ethiopia dan Somalia- jabatannya di Dewan Gereja-gereja melebihi Presiden saat ini Komisi Hak Asasi Manusia Afrika Selatan Barney Pityana, dan Presiden Komisi Rekonsiliasi Nasional Uskup Desmond Tutu.
Ini adalah kisah seorang pria yang lahir 61 tahun yang lalu -pada tanggal 22 Februari- di Bukoba, sebuah wilayah di perbatasan dengan Uganda. Dua tahun setelah kelahirannya keluarganya membaptisnya; dan lima tahun kemudian mereka membanggakannya saat dia menjadi pelayan altar dalam misa, memandangnya saat dia membantu imam gereja menyiapkan “tubuh dan darah” Isa AS. Ini memenuhi keluarganya dengan kebanggaan, dan memenuhi ayahnya dengan pemikiran tentang masa depan anaknya.
Abu Bakar mengingat kembali kenangannya dengan berkata:
“Kemudian -ketika saya di sekolah asrama- ayah saya menulis kepada saya dengan mengatakan bahwa dia ingin saya menjadi rahib. Dan dalam setiap surat dia menulis hal itu kepada saya.” Tetapi Mwayipopo memiliki pemikirannya sendiri tentang masa depan hidupnya, yang berkaitan dengan bergabung dengan kepolisian. Namun demikian -pada usia dua puluh lima- dia menyerah pada keinginan ayahnya. Karena berbeda dengan apa yang terjadi di Eropa, dimana anak-anak bisa melakukan apa yang mereka inginkan setelah usia dua puluh satu, anak-anak di Afrika diajarkan menghormati keinginan ayah mereka lebih dari menghormati keinginan pribadi mereka.
“Anakku, sebelum saya menutup mata (meninggal), saya akan senang jika kamu menjadi rahib.”
Inilah yang dikatakan ayah kepada anaknya, dan begitulah yang dilakukan anaknya; dan keputusan ini yang membawanya ke Inggris pada tahun 1964 untuk memperoleh diploma dalam administrasi gereja; dan setahun kemudian ke Jerman untuk memperoleh gelar sarjana. Dan setelah kembali setelah satu tahun dia menjadi uskup yang aktif.
Dan kemudian dia kembali untuk memperoleh gelar magister.
“Selama itu, saya melakukan hal-hal tanpa perdebatan.”
Dan dia mulai bertanya-tanya ketika sedang bekerja untuk memperoleh gelar doktor, kata Mwayipopo:
“Saya mulai bertanya-tanya dengan heran, ada Kristen dan Islam dan Yahudi dan Buddha, dan setiap agama mengklaim bahwa itu adalah kebenaran; jadi apa kebenaran itu? Saya ingin kebenaran.”
Dan begitulah dia memulai penelitiannya hingga menyederhanakan kepada empat agama utama. Dan dia memperoleh salinan Al-Quran. Dan dapatkah kalian bayangkan apa yang terjadi?
Mwayipopo mengingat dengan berkata:
“Ketika saya membuka Al-Quran, ayat-ayat pertama yang saya baca adalah: ‘Katakanlah: “Dia-lah Allah, Yang Maha Esa. Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu. Dia tiada beranak dan tidak pula diperanakkan, dan tidak ada seorangpun yang setara dengan Dia.’” – Surat Al-Ikhlas.”
Itulah saat dimana benih-benih Islam mulai tumbuh, yaitu agama yang tidak dikenal baginya. Dan pada saat itu dia menemukan bahwa Al-Quran adalah satu-satunya kitab suci yang tidak dirusak manusia sejak diwahyukan. “Dan ini yang saya katakan sebagai kesimpulan dalam disertasi doktor saya. Dan saya tidak peduli apakah mereka akan memberikan saya gelar doktor atau tidak, karena ini adalah kebenaran; dan saya sedang mencari kebenaran.”
Dan dalam kondisi mental ini, dia pergi kepada profesor tercintanya van Berger. Dan dia mengingat kembali kenangannya dengan berkata:
“Saya menutup pintu, kemudian menatap matanya, dan bertanya kepadanya: dari semua agama yang ada di dunia, manakah agama yang benar? Maka dia menjawab saya: ‘Islam’. Maka saya bertanya kepadanya: ‘Lalu mengapa kamu tidak muslim?’ Maka dia berkata kepada saya: ‘Pertama: saya benci orang Arab; dan kedua: apakah kamu melihat semua kemewahan yang saya nikmati ini? Apakah kamu pikir saya akan melepaskan semua itu demi Islam?’ Dan ketika saya merenungkan jawabannya, saya mulai memikirkan kondisi saya sendiri juga.”
Jabatan Mwayipopo, mobil-mobilnya, semua itu terlintas dalam pikirannya. Tidak, dia tidak bisa mengumumkan Islam. Dan begitulah -selama satu tahun penuh- dia mengesampingkan pikiran ini dari benaknya. Tetapi visi mulai menghantuinya, dan ayat-ayat dari Al-Quran terus muncul di hadapannya, dan orang-orang berpakaian putih datang kepadanya, “terutama pada hari-hari Jumat”, hingga dia tidak bisa menahan lagi.
Dan begitulah dia mengumumkan keislamannya secara resmi pada tanggal 22 Desember. Dan visi-visi yang membawanya kepada hal itu, bukankah itu karena sifat takhayul orang Afrika? Dan Mwayipopo bercerita tentang itu dengan berkata:
“Tidak; saya tidak berpikir bahwa semua visi itu buruk. Karena ada visi-visi yang membimbingmu ke arah yang benar, dan ada yang tidak melakukan itu. Adapun yang ini -khususnya- telah membimbing saya ke jalan yang benar, ke Islam.”
Sebagai akibatnya gereja mengambil rumah dan mobil-mobilnya. Dan istrinya tidak bisa menahan hal itu maka dia berkemas dan membawa anak-anaknya dan meninggalkannya, meskipun Mwayipopo meyakinkannya bahwa dia tidak diwajibkan masuk Islam. Dan ketika dia pergi kepada orang tuanya, yang juga telah mendengar ceritanya: “Ayah saya meminta saya mengkritik Islam secara terbuka; dan ibu saya berkata bahwa dia ‘tidak ingin mendengar omong kosong apa pun dari saya’.”
Dia menjadi sendirian! Dan ketika ditanya bagaimana perasaannya terhadap orang tuanya, dia berkata bahwa dia memaafkan mereka, dan dia telah berdamai dengan ayahnya sebelum ayahnya berpindah ke alam akhirat. Dan Mwayipopo berkata:
“Mereka sudah tua, dan mereka juga tidak memiliki ilmu. Bahkan mereka tidak bisa membaca Injil, dan yang mereka ketahui hanyalah apa yang mereka dengar dari rahib saat membaca.”
Dia meminta mereka tinggal di rumah satu malam, dan hari berikutnya dia memulai perjalanannya ke tempat asal keluarganya -ke Kayela- di perbatasan antara Tanzania dan Malawi. Dan selama perjalanannya dia singgah ke Prosil dimana ada keluarga yang ingin menjual rumah untuk membuat bir. Dan di sana terjadi dia bertemu dengan istri masa depan, yaitu seorang biarawati Katolik bernama Suster Gertrude Kiboya, yang sekarang dikenal dengan nama Suster Zainab. Dan bersamanya dia bepergian ke Kayela, dimana orang tua yang memberikannya tempat tinggal pada malam sebelumnya memberitahunya bahwa di sana dia akan menemukan muslim lain. Tetapi sebelum itu, dan di pagi hari itu dia mengumandangkan azan untuk shalat, dan ini yang membuat penduduk desa keluar dari rumah mereka bertanya kepada tuan rumah bagaimana dia menampung orang “gila”.
“Biarawati itulah yang menjelaskan bahwa saya bukan gila tetapi muslim”, kata Mwayipopo.
Dan biarawati yang sama itulah yang membantunya kemudian membayar biaya pengobatan di rumah sakit misi Anglikan ketika dia sangat sakit. Dan itu berkat percakapan yang dia miliki dengannya.
Dan dia bertanya kepadanya: mengapa kamu memakai salib dalam rantai di dadamu, maka dia menjawab bahwa itu karena Isa AS telah disalibkan di atasnya.
“Tetapi, katakanlah seseorang membunuh ayahmu dengan pistol, apakah kamu akan berkeliling membawa pistol di dadamu?”
Hal tersebut membuat biarawati itu berpikir, dan dia bingung untuk menjawab. Dan ketika uskup menawarkan pernikahan kepadanya kemudian, jawabannya adalah iya. Maka mereka menikah secara diam-diam, dan setelah empat minggu dia menulis surat kepada atasannya memberitahu bahwa dia telah meninggalkan kehidupan perbiaran. Syekh yang telah memberikan tempat tinggal kepada mereka -dia adalah paman dari biarawati tersebut- mendengar tentang pernikahan ini; dan pada saat mereka tiba di rumahnya, mereka dinasihati untuk melarikan diri, karena “syekh sedang mengisi senapannya dengan peluru”. Dan ayah dari biarawati itu marah “dan ganas seperti singa”.
Muyabobo berpindah dari kemewahan rumah uskup agung untuk hidup di sebuah rumah yang dibangun dari tanah liat. Dan alih-alih gajinya yang besar sebagai anggota Dewan Gereja Dunia sebagai sekretaris jenderal Afrika Timur, dia mulai mencari nafkah sebagai penebang kayu, dan petani penggarap tanah orang lain. Dan di waktu-waktu ketika dia tidak bekerja, dia berdakwah Islam secara terbuka. Hal itu membawanya pada serangkaian hukuman penjara singkat karena tidak menghormati agama Kristen.
Dan ketika dia sedang menunaikan ibadah haji pada tahun 1988, terjadilah bencana. Rumahnya dibom, dan akibatnya ketiga anak kembarnya terbunuh. Dan dia mengingat sambil berkata: “Uskup -dia adalah anak sepupu saya- terlibat dalam konspirasi itu.”
Dan dia menambahkan bahwa alih-alih hal itu membuatnya putus asa, justru sebaliknya, karena jumlah orang yang menyatakan masuk Islam semakin bertambah, dan ini termasuk mertuanya juga.
Dan pada tahun 1992 dia ditangkap selama sepuluh bulan bersama tujuh puluh pengikutnya, dan mereka dituduh melakukan pengkhianatan. Dan itu setelah pengeboman beberapa toko penjual daging babi yang pernah dia bicarakan menentangnya. Dia memang berbicara menentangnya, dan dia mengakui hal itu dengan menjelaskan bahwa secara konstitusional -sejak tahun 1913- ada undang-undang yang melarang bar, kasino, dan toko penjual daging babi di Dar es Salaam, Tanga, Mafia, Lindi, dan Kigoma. Dan untungnya dia dibebaskan, dan setelah itu langsung dia hijrah ke Zambia dalam pengasingan; setelah dinasihati bahwa ada konspirasi untuk membunuhnya. Dan dia menceritakan bahwa setiap hari ketika dia dibebaskan, polisi datang untuk menangkapnya lagi. Dan dapatkah kalian bayangkan apa yang terjadi juga?! Muyabobo berkata:
“Para wanita berkata bahwa mereka tidak akan membiarkan hal itu! Dan bahwa mereka akan melawan penangkapan saya oleh pasukan keamanan dengan tubuh mereka. Dan para wanita juga yang membantu saya melarikan diri melintasi perbatasan dengan menyamar; mereka memakaikan saya pakaian wanita!”
Dan inilah salah satu alasan yang membuatnya menghargai peran wanita.
“Wanita harus diberikan kedudukan yang tinggi, dan diberikan pendidikan Islam yang baik. Kalau tidak bagaimana seorang wanita dapat memahami mengapa seorang laki-laki menikah dengan lebih dari satu wanita… Istri saya Zainab-lah yang menyarankan kepada saya bahwa saya harus menikahi istri kedua saya -temannya Sheila- ketika dia harus bepergian ke luar negeri untuk studi Islam.”
Apakah (mantan) uskup yang mengatakan itu?! Allahu Akbar!!
Dan pesan Haji Abu Bakar Muyabobo kepada kaum Muslim adalah: “Sesungguhnya ada perang terhadap Islam… dan mereka telah membanjiri dunia dengan publikasi-publikasi. Dan sekarang secara khusus mereka bekerja untuk membuat kaum Muslim merasa malu dengan menyebut mereka fundamentalis. Maka kaum Muslim tidak boleh berhenti pada ambisi-ambisi pribadi mereka, dan mereka harus bersatu. Maka kamu harus membela tetanggamu jika kamu ingin dirimu aman.”
Dia mengatakan itu dan mendorong kaum Muslim untuk berani, dengan menyebut Pusat Islam Internasional untuk Dakwah dan Syekh Ahmad Deedat:
“Orang itu tidak berpendidikan tinggi, tetapi lihatlah cara dia menyebarkan Islam.”
Dikutip dari:
PERJALANAN IMAN BERSAMA PRIA DAN WANITA YANG MASUK ISLAM
رحلة إيمانية مع رجال ونساء أسلموا
Disusun oleh:
Abdul Rahman Mahmoud
Terjemah:
Muhamad Abid Hadlori, S.Ag.,Lc.
