Nama: Pendeta Ishaq Hilal Masihah
Profesi: Pendeta Gereja Teladan Kristen dan Ketua Kehormatan Perhimpunan Keselamatan Jiwa Mesir di Afrika dan Asia Barat.
Kelahiran: 3/5/1953 – Al-Minya – Republik Arab Mesir.
Saya lahir di desa Al-Bayadiyah, kecamatan Mallawi, provinsi Al-Minya dari orang tua Kristen Ortodoks yang menanamkan dalam jiwa kami – ketika kami masih kecil – kebencian terhadap Islam dan kaum Muslim. Ketika saya mulai mempelajari kehidupan para nabi, konflik pemikiran mulai terjadi dalam diri saya dan pertanyaan-pertanyaan saya menimbulkan masalah di kalangan para siswa. Hal ini membuat Paus (Shenouda) yang menggantikan setelah kematian Paus (Kyrillos) mengeluarkan keputusan untuk menunjuk saya sebagai pendeta sebelum jadwal pentahbisan dua tahun penuh – untuk merayu dan membungkam saya karena mereka merasakan dukungan saya terhadap Islam – meskipun sudah ditetapkan bahwa pentahbisan tidak boleh dilakukan kecuali setelah 9 tahun sejak dimulainya studi teologi.
Kemudian saya diangkat sebagai ketua Gereja Teladan Kristen di Sohag dan ketua kehormatan Perhimpunan Keselamatan Jiwa Mesir (sebuah organisasi misionaris yang sangat kuat dan memiliki akar di banyak negara Arab, khususnya negara-negara Teluk). Paus mencurahkan uang kepada saya agar saya tidak kembali membahas pemikiran-pemikiran semacam itu, namun meskipun demikian saya tetap bersemangat untuk mengetahui kebenaran Islam dan cahaya Islam yang menerangi hati saya tidak padam karena kegembiraan dengan jabatan baru saya, bahkan bertambah. Saya mulai menjalin hubungan dengan beberapa Muslim secara rahasia dan mulai belajar serta membaca tentang Islam.
Saya diminta menyiapkan tesis magister tentang perbandingan agama dan tesis tersebut dibimbing oleh Uskup Penelitian Ilmiah di Mesir tahun 1975. Saya menghabiskan empat tahun untuk menyiapkannya dan pembimbing menolak apa yang tertulis dalam tesis tentang kebenaran kenabian Rasul Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam, buta huruf beliau, dan kabar gembira Isa tentang kedatangan beliau.
Akhirnya tesis tersebut dibahas di Gereja Injili Kairo dan pembahasan berlangsung selama sembilan jam serta terpusat pada masalah kenabian dan Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, padahal ayat-ayat (Alkitab) tegas dalam mengisyaratkan kenabian beliau dan penutupan kenabian dengan beliau. Pada akhirnya Paus mengeluarkan keputusan untuk menarik tesis dari saya dan tidak mengakuinya.
Saya mulai memikirkan masalah Islam dengan pemikiran mendalam agar hidayah saya berdasarkan keyakinan penuh, namun saya tidak dapat memperoleh buku-buku Islam karena Paus telah memperketat penjagaan terhadap saya dan perpustakaan pribadi saya.
Untuk hidayah saya ada cerita: Pada hari keenam bulan kedelapan tahun 1978, saya hendak pergi untuk merayakan maulid Bunda Maria di Iskandariyah. Saya naik kereta api pukul 03.10 yang berangkat dari stasiun Asyut menuju Kairo. Setelah kereta tiba sekitar pukul 09.30, saya naik bus dari stasiun Ataba nomor 64 menuju Abbasiyah. Ketika saya sedang naik bus dengan pakaian klerus dan salib seberat seperempat kilogram dari emas murni serta tongkat keuskupan saya, naiklah seorang anak laki-laki berusia sebelas tahun yang menjual buku-buku kecil. Dia membagikannya kepada semua penumpang kecuali saya. Di sini timbul bisikan dalam diri saya mengapa semua penumpang kecuali saya. Saya menunggunya sampai dia selesai membagi dan mengumpulkan, menjual apa yang laku dan mengumpulkan sisanya.
Saya berkata kepadanya: “Nak, mengapa kamu memberi semua orang di bus kecuali aku?” Dia berkata: “Tidak, Bapak Pendeta, Anda kan pendeta.” Di sini saya merasa seolah-olah saya tidak layak membawa buku-buku kecil ini meskipun ukurannya kecil (“Tidak dapat menyentuhnya kecuali orang-orang yang suci”) (Al-Waqi’ah: 79). Saya mendesaknya untuk menjual kepada saya. Dia berkata: “Tidak, ini buku-buku Islam” dan turun.
Dengan turunnya anak ini dari bus, saya merasa seolah-olah saya lapar dan dalam buku-buku ini terdapat kenyang saya, seolah-olah saya haus dan di dalamnya terdapat minum saya. Saya turun mengikutinya, dia lari ketakutan dari saya, saya lupa siapa saya dan berlari mengejarnya sampai saya mendapatkan dua buah buku.
Ketika saya tiba di Gereja Besar Abbasiyah (Katedral Markus) dan masuk ke kamar tidur yang dikhususkan untuk undangan resmi, saya kelelahan karena perjalanan. Namun ketika saya mengeluarkan salah satu buku yaitu (Juz ‘Amma) dan membukanya, mata saya jatuh pada Surat Al-Ikhlas yang membangunkan akal saya dan mengguncang jiwa saya. Saya mulai mengulang-ulangnya sampai hafal dan saya mendapati dalam membacanya ketenangan jiwa, ketenteraman hati, dan kebahagiaan rohani.
Ketika saya sedang dalam keadaan seperti itu, masuklah seorang pendeta dan memanggil saya: “Bapak Ishaq.” Saya keluar sambil berteriak di hadapannya: (“Katakanlah: Dia-lah Allah, Yang Maha Esa”) tanpa saya sadari.
Di kursi pengakuan: Setelah itu saya pergi ke Iskandariyah untuk merayakan pekan maulid Bunda Maria. Pada hari Minggu saat misa biasa dan pada waktu istirahat, saya pergi ke kursi pengakuan untuk mendengar pengakuan umat yang bodoh yang percaya bahwa pendeta memiliki kekuatan untuk mengampuni dosa.
Datang kepada saya seorang wanita yang menggigit jari penyesalan. Dia berkata: “Saya telah menyimpang tiga kali dan sekarang saya di hadapan Yang Mulia mengaku kepada Anda dengan harapan Anda mengampuni saya dan saya berjanji kepada Anda tidak akan kembali untuk itu selamanya.” Dari kebiasaan yang berlaku, pendeta mengangkat salib di hadapan yang mengaku dan mengampuni dosanya.
Ketika saya hendak mengangkat salib untuk mengampuninya, pikiran saya jatuh pada kalimat Quran yang indah (“Katakanlah: Dia-lah Allah, Yang Maha Esa”) maka lidah saya tidak mampu berucap dan saya menangis dengan tangisan yang panas. Saya berkata: “Wanita ini datang untuk mendapat ampunan dosanya dari saya, siapa yang akan mengampuni dosa-dosaku di hari perhitungan dan hukuman?”
Di sini saya menyadari bahwa ada yang lebih besar dari semua yang besar, Tuhan Yang Esa yang tidak ada yang disembah selain-Nya. Saya langsung pergi menemui Uskup dan berkata kepadanya: “Saya mengampuni dosa untuk orang awam, siapa yang mengampuni dosa-dosaku?” Dia menjawab tanpa peduli: “Paus.” Saya bertanya kepadanya: “Dan siapa yang mengampuni Paus?” Tubuhnya bergetar dan berdiri sambil berteriak: “Anda pendeta gila dan yang memerintahkan pentahbisan Anda juga gila meskipun itu Paus, karena kami sudah berkata kepadanya jangan tahbiskan dia agar tidak merusak umat dengan ke-Islaman dan pemikirannya yang rusak.”
Setelah itu Paus mengeluarkan keputusan untuk memenjarakan saya di biara (Mari Mina) di Wadi Natrun.
Ketua rahib shalat: Mereka membawa saya dengan mata tertutup dan di sana para rahib menyambut saya dengan sambutan yang aneh, mereka menyiapkan berbagai macam siksaan untuk saya, padahal sampai saat itu saya belum masuk Islam. Setiap orang dari mereka membawa tongkat untuk memukul saya sambil berkata: “Inilah yang dilakukan kepada penjual agama dan gerejanya.”
Mereka menggunakan segala cara penyiksaan terhadap saya yang bekasnya masih ada di tubuh saya dan itu adalah saksi terbaik atas kebenaran perkataan saya. Bahkan akhlak mereka yang tidak manusiawi sampai pada tingkat bahwa mereka memasukkan tongkat sapu ke dubur saya setiap hari tujuh kali pada waktu shalat para rahib selama sembilan puluh tujuh hari, dan mereka memerintahkan saya untuk menggembalakan babi.
Setelah tiga bulan mereka membawa saya kepada ketua rahib untuk mendidik saya secara agama dan memberikan nasihat. Dia berkata: “Anakku… sesungguhnya Allah tidak menyia-nyiakan pahala orang yang berbuat baik, bersabarlah dan berharaplah pahala. Dan barangsiapa bertaqwa kepada Allah, Dia akan memberikan jalan keluar baginya dan memberinya rezeki dari arah yang tidak disangka-sangkanya.”
Saya berkata dalam hati: “Ini bukan perkataan dari Kitab Suci dan bukan dari perkataan para santo.” Saya masih dalam kebingungan karena perkataan ini sampai saya melihatnya menambah kebingungan saya dengan ucapannya: “Anakku, nasihatku untukmu adalah rahasia dan diam sampai kebenaran dinyatakan meskipun waktu berlalu lama.” Apakah maksudnya dengan perkataan ini dan dia adalah ketua rahib?
Tidak lama kemudian saya memahami tafsir perkataan yang membingungkan ini. Suatu pagi saya masuk kepadanya untuk membangunkannya namun dia terlambat membuka pintu, saya mendorong pintu dan masuk. Kejutan besar yang merupakan cahaya untuk hidayah saya menuju agama yang benar, agama tauhid ini, ketika saya menyaksikan seorang pria tua dengan janggut putih berusia sekitar enam puluh lima tahun sedang berdiri melakukan shalat kaum Muslim (shalat Subuh).
Saya terpaku di tempat melihat pemandangan ini, namun saya cepat sadar ketika khawatir ada rahib lain yang melihatnya, maka saya menutup pintu. Dia datang kepada saya setelah itu sambil berkata: “Anakku, tutupilah (aib)ku, semoga Tuhan menutupi (aib)mu. Saya sudah 23 tahun dalam keadaan ini – makanan saya Al-Quran, teman kesepian saya tauhid Ar-Rahman, dan penghibur kesunyian saya ibadah kepada Yang Maha Esa, Yang Maha Perkasa. Kebenaran lebih berhak untuk diikuti, anakku.”
Beberapa hari kemudian Paus mengeluarkan perintah untuk kembali ke gereja saya setelah memindahkan saya dari Sohag ke Asyut. Namun hal-hal yang terjadi dengan Surat Al-Ikhlas, kursi pengakuan, dan rahib yang berpegang teguh pada Islamnya memberikan pengaruh besar dalam diri saya. Namun apa yang harus saya lakukan sementara saya dikepung oleh keluarga dan sanak saudara dan dilarang keluar dari gereja atas perintah Shenouda.
Perjalanan misionaris: Setelah berlalu satu tahun, datang kepada saya surat yang tersimpan dalam berkas khusus pengumuman masuk Islam saya di Kepolisian Daerah Sharqiyah – Mesir, yang memerintahkan saya untuk pergi sebagai ketua komite yang berangkat ke Sudan dalam perjalanan misionaris. Kami pergi ke Sudan pada tanggal 1 September 1979 dan tinggal di sana tiga bulan sesuai instruksi kepausan bahwa setiap orang yang berhasil dikristeni oleh komite akan diberikan 35 ribu pound Mesir selain bantuan in natura.
Hasil dari orang-orang yang ditipu komite di bawah tekanan kebutuhan dan kemiskinan adalah tiga puluh lima orang Sudan dari wilayah Wau di Sudan Selatan. Setelah saya menyerahkan kepada mereka uang hibah kepausan, saya menghubungi Paus dari keuskupan Omdurman. Dia berkata: “Bawa mereka untuk melihat tempat-tempat suci Kristen di Mesir (biara-biara).” Mereka dikeluarkan dari Sudan atas dasar pekerja dengan kontrak untuk bekerja di biara-biara menggembalakan unta, kambing, dan babi. Kontrak fiktif dibuat agar komite misionaris dapat mengeluarkan mereka ke Mesir.
Setelah berakhirnya perjalanan dan ketika kami kembali dengan kapal (Marina) di Sungai Nil, saya memeriksa orang-orang yang baru masuk Kristen. Ketika saya membuka pintu kabin 14 dengan kunci khusus awak kapal, saya terkejut bahwa orang yang baru masuk Kristen Abdul Masih (dulunya bernama Muhammad Adam) sedang melakukan shalat kaum Muslim.
Saya berbicara dengannya dan mendapatinya berpegang teguh pada akidah Islamnya. Uang tidak merayunya dan kemilau dunia yang fana tidak berpengaruh padanya. Saya keluar dari kamarnya dan sekitar satu jam kemudian saya mengirim salah seorang misionaris kepadanya. Dia datang ke suite nomor 3. Setelah misionaris keluar, saya berkata kepadanya: “Wahai Abdul Masih, mengapa kamu shalat seperti kaum Muslim setelah masuk Kristen?!”
Dia berkata: “Saya menjual tubuh saya kepada kalian dengan uang kalian, adapun hati, roh, dan akal saya adalah milik Allah Yang Maha Esa lagi Maha Perkasa. Saya tidak akan menjualnya dengan harta dunia. Saya bersaksi di hadapanmu bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah.”
Setelah peristiwa-peristiwa ini yang menerangi jalan iman saya dan membimbing saya untuk memeluk agama Islam, saya menemui banyak kesulitan dalam mengumumkan keislaman saya karena saya adalah pendeta besar dan ketua komite kristenisasi di Afrika. Mereka berusaha mencegah hal itu dengan segala cara karena itu adalah aib besar bagi mereka.
Saya pergi ke lebih dari satu kantor kepolisian daerah untuk mengumumkan keislaman saya. Karena khawatir terhadap persatuan nasional, Kepolisian Daerah Sharqiyah mendatangkan tim pendeta dan uskup untuk duduk bersama saya, dan ini yang berlaku di Mesir untuk setiap orang yang ingin memeluk Islam.
Komisi yang terdiri dari 4 pendeta dan 3 uskup mengancam akan mengambil semua uang dan harta benda saya yang bergerak dan tidak bergerak yang ada di Bank Nasional Mesir cabang Sohag dan Asyut yang bernilai sekitar 4 juta pound Mesir, tiga toko emas, bengkel pembuatan emas di Gang Yahudi, dan bangunan sebelas lantai nomor 499 Jalan Port Said di Kairo. Saya menyerahkan semuanya kepada mereka karena tidak ada yang sebanding dengan momen penyesalan yang saya rasakan ketika berada di kursi pengakuan.
Setelah itu gereja memusuhi saya dan mengancam jiwa saya. Saya mengalami tiga percobaan pembunuhan dari saudara laki-laki saya dan anak-anak paman saya. Mereka menembaki saya di Kairo dan mengenai ginjal kiri saya yang kemudian diangkat pada 7/1/1987 di rumah sakit Qasr Al-Eini. Insiden tersebut tercatat dalam berita acara nomor 1762/1986 di kantor polisi Qasr Al-Nil, Kepolisian Daerah Kairo tanggal 11/11/1986.
Saya bangun dengan hanya memiliki satu ginjal yaitu yang sebelah kanan dan terdapat penyempitan ureter setelah pembengkakan yang terjadi padanya dengan kuasa Sang Pencipta yang menjadikannya sebagai pengganti dua ginjal. Namun karena kondisi sulit yang saya alami setelah gereja melucuti saya dari segala sesuatu dan laporan medis yang menyatakan saya memerlukan operasi rekonstruksi pelvis ginjal dan pelebaran ureter. Dan karena saya tidak memiliki biaya yang besar untuk itu, saya menjalani lebih dari lima belas operasi bedah termasuk prostat dan tidak ada satupun yang berhasil karena itu bukan operasi yang diperlukan menurut laporan yang saya miliki, dan ketika kedua orang tua saya mengetahui keislaman saya, mereka melakukan bunuh diri dengan membakar diri mereka sendiri dan Allah yang dimohon pertolongan-Nya.
Dikutip dari:
PERJALANAN IMAN BERSAMA PRIA DAN WANITA YANG MASUK ISLAM
رحلة إيمانية مع رجال ونساء أسلموا
Disusun oleh:
Abdul Rahman Mahmoud
Terjemah:
Muhamad Abid Hadlori, S.Ag.,Lc.
